Ganti Puasa Atau Bayar Fidyah?

Setiap kali hampir Ramadan atau selepas Ramadan, satu soalan yang paling kerap ditanya ialah:

“Saya kena ganti puasa atau bayar fidyah?”

Ada yang jawab ganti saja, ada yang kata fidyah, ada juga yang kata kena buat dua-dua sekali.
Tak hairanlah ramai jadi keliru, terutamanya ibu hamil, ibu menyusu, warga emas dan mereka yang ada masalah kesihatan.

Artikel ini ditulis sebagai panduan lengkap dan mudah faham tentang isu ganti puasa atau bayar fidyah, berdasarkan Mazhab Syafi‘i (yang diamalkan di Malaysia).

Apa Maksud Ganti Puasa dan Fidyah?

Sebelum pergi lebih jauh, kita fahamkan dulu maksud asas.

Ganti puasa (qada’) ialah menggantikan puasa Ramadan yang tertinggal dengan berpuasa pada hari lain di luar bulan Ramadan.

Fidyah pula ialah bayaran denda dalam bentuk makanan asasi (atau nilainya) kepada orang miskin, disebabkan tidak berpuasa atas sebab tertentu yang dibenarkan syarak.

👉 Kadar fidyah:
1 hari puasa = 1 cupak beras (atau nilai setempat yang ditetapkan oleh Majlis Agama Islam negeri).

Prinsip Asas Menentukan Ganti Puasa atau Bayar Fidyah

Sebenarnya, hukum ganti puasa atau bayar fidyah boleh ditentukan dengan satu soalan mudah:

Adakah sebab tidak berpuasa itu sementara atau kekal?

Daripada prinsip inilah lahirnya tiga keadaan:

1. Ganti puasa sahaja

2. Fidyah sahaja

3. Ganti puasa + fidyah

1. Wajib Ganti Puasa Sahaja (Tak Perlu Fidyah)

Jika seseorang tidak berpuasa kerana sebab sementara dan berupaya menggantikannya kemudian, maka hukumnya ialah:

✔️ WAJIB GANTI PUASA SAHAJA

Antara contoh sebab sementara:

• Sakit biasa yang boleh sembuh

• Bermusafir

• Haid atau nifas

• Hamil atau menyusu kerana bimbang kesihatan diri sendiri

Dalam keadaan ini:

• ✔️ Puasa mesti diganti

• ❌ Tidak perlu bayar fidyah

Islam memberi kelonggaran ketika uzur, tetapi apabila uzur hilang, tanggungjawab puasa perlu ditunaikan semula.

2. Wajib Bayar Fidyah Sahaja (Tak Perlu Ganti Puasa)

Ada pula keadaan di mana seseorang langsung tidak mampu berpuasa sampai bila-bila, walaupun di luar Ramadan.

✔️ WAJIB BAYAR FIDYAH SAHAJA

Contohnya:

• Warga emas yang terlalu uzur

• Pesakit kronik yang disahkan tiada harapan sembuh (seperti kegagalan buah pinggang tahap akhir)

Dalam kes ini:

• ❌ Tidak perlu ganti puasa

• ✔️ Bayar fidyah bagi setiap hari yang ditinggalkan

Ini menunjukkan betapa Islam itu agama yang penuh rahmat dan tidak membebankan hamba-Nya di luar kemampuan.

3. Wajib Ganti Puasa DAN Bayar Fidyah (Dua-Dua Sekali)

Bahagian ini paling ramai keliru dan sering tersalah faham.

A) Hamil atau Menyusu Kerana Bimbang Keselamatan Anak

Jika ibu hamil atau menyusu tidak berpuasa kerana:

• Bimbang kandungan terjejas, atau

• Bimbang anak yang disusukan tidak cukup nutrisi

Maka hukumnya:

• ✔️ Wajib ganti puasa

• ✔️ Wajib bayar fidyah

Ini kerana puasa ditinggalkan demi kepentingan anak, bukan kerana diri sendiri semata-mata.

Saya amalkan ini masa mengandung dan menyusu dan berjaya puasa penuh. badan bertenaga, susu meriah

B) Sengaja Tangguh Ganti Puasa Hingga Masuk Ramadan Seterusnya

Ramai tak sedar situasi ini juga mewajibkan fidyah.

Jika seseorang:

• Mampu ganti puasa

• Tetapi sengaja melengah-lengahkan

• Sehingga masuk Ramadan tahun berikutnya

Maka hukumnya:

• ✔️ Wajib ganti puasa

• ✔️ Wajib bayar fidyah (bagi setiap tahun tertangguh)

⚠️ Nota penting:
Jika kelewatan itu disebabkan uzur berterusan (contohnya sakit berpanjangan), maka tidak berdosa dan tidak wajib fidyah.

Cara Kira Fidyah Secara Ringkas

Kiraan asas fidyah:

Bilangan hari puasa tertinggal × kadar fidyah semasa

Contoh:

• Tinggal 10 hari puasa

• Kadar fidyah negeri = RM4 sehari

➡️ Jumlah fidyah = RM40

Setiap negeri menetapkan kadar berbeza, jadi sebaiknya rujuk Majlis Agama Islam negeri masing-masing.

Soalan Lazim Tentang Ganti Puasa dan Fidyah

1. Boleh ke bayar fidyah dulu sebelum ganti puasa?
Ya, boleh. Tidak wajib ikut turutan.

2. Boleh ke bayar fidyah guna wang?
Ya, mengikut kaedah dan saluran yang ditetapkan oleh pihak berautoriti agama negeri.

3. Kalau ragu-ragu, apa jalan paling selamat?
Ambil pendekatan ganti puasa dan bayar fidyah, selagi mampu.

Ringkasan Paling Mudah Ingat

Kalau nak ringkas sangat, ingat ayat ini:

✅ Sebab sementara → GANTI
✅ Tak mampu selamanya → FIDYAH
✅ Utamakan anak / sengaja lewat → GANTI + FIDYAH

Kesimpulan

Isu ganti puasa atau bayar fidyah sebenarnya tidak rumit jika kita faham puncanya.
Islam memberi kelonggaran, tetapi dalam masa yang sama mendidik kita supaya bertanggungjawab dengan ibadah.

Jika ada keraguan, jangan malu untuk bertanya dan rujuk sumber yang sahih.
Semoga setiap ibadah kita diterima Allah 🌙

📌 Rujukan:
Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan
JAKIM
Pejabat Mufti Negeri-negeri
Kitab Fiqh Mazhab Syafi‘i